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 新闻资讯     |      2018-06-12 21:58

我国古代家具的研讨从艾克的《花梨家具图考》,到杨耀的《明式家具研讨》,再到王世襄泱泱高文《明式家具研讨》。老一辈我们从来历,展开,艺术效果,结构,形制做出多种点评,也挖掘出丰厚文明内在。我们应该感谢他们同享他们探求的效果,引领我们于古对话。

王世襄先生文人的角度品定家具,他以拟人的办法把明式家具作为我国文人的精神世界

为评判标准。他归之为“十六品”。当代的黄花梨我们伍炳亮先生则从一个家具从业者的角度,以行而下的角度归之为“型“,‘材’,‘工’‘韵’。这是一个现在家具爱好者的家具选择的作业指导书。从必定意义上,是王世襄先生研讨效果的另一个角度的弥补。

笔者作为家具从业者,从2006年介入仿古家具的制作。我个人认为这是一个商业行为,更是格物致知,问道古人的一次探求。
从古法制作我国家具的实践中探求和获取一二知识,不敢独专,同享于世人。不敢”好为人师“,但笔者认为同享知识依然是一件快乐和可取的行为。
笔者在从事古法家具的制作实践中,一些实践和运用什物的体验中,笔者认为我国古代家具不仅是我国古代一种艺术品,还有一层更为深化和隐含的深意。

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